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如如何的网志 | .'s blog

2011-3-15 11:46:00
中国向西,波斯探寻(三)--伊斯法罕(3)

伊斯法罕---散淡,往昔良辰美景今依旧(3

    伊斯法罕有两个广场伊玛目和盖拉姆广场,当局规划将两个广场合并成为世界上最大的广场。实现的过程需要拆迁周围的商铺和住户,怎样补偿尚不清楚。由此却可以看出集权统治者共同的特点好大喜功,而我能感到同样的大国梦。

走过宗教国家,可以发现一个规律,围绕清真寺或者教堂总是有一个广场,虽然大小不一,他们的用途却都是共同的:向更多的人宣传教义,并且举行宗教聚会。这样的广场兼具商业用途,商铺林立大多是基本生活用品的交易,或是品茶冷饮咖啡。伊斯兰教国家就是巴扎。

 

穿过盖拉姆广场巴扎,来到礼拜五清真寺,这是城里最古老的清真寺,11世纪末修建,是城市的中心和焦点,随后的年代不断扩建,它是伊朗一千年来宗教建筑的里程碑,两伊战争时期曾被轰炸后立即修缮。LP伊朗注释最具波斯特点的建筑,它基于波斯原始宗教拜火教的遗址,延续着两河流域建筑的传统,采用土灰色砖垒砌而成。高耸的拱顶,距地高且大弯度神秘而有冷酷。大面积的花孔墙,阳光投射入室内,斑驳的光影为灯光发明前的黑暗世纪延长了光亮,而部分天花的采光孔为犹太教的六边形,体现波斯民族继承着居鲁士的传统。柱体不同图形的垒建方式可以看出不同时期的工程,当你从土灰色的砖制建筑走入清真寺的庭院,又可以看出建筑风格的变化,青蓝色瓷砖的运用,大理石的水池,这便是一个研究伊朗建筑的综合体。巨幅画布悬挂,宗教的宣传好似那一天五次的祈祷,夸张的力度,似有强行占有全部生命的企图。

 

穿过的巴扎,犹如行走在十几年前的东门老街,清真寺的圆顶是巴扎的标志,黑色的旗帜具有宗教意义,历史遗迹变得非常生活化

 

 

 

 

 

星期五清真寺沙盘


 

 

入口处朴实的装饰

 

 

 

 

两河流域建筑的特点---砖垒

 

 

 

独特的视觉效果,更加清晰前人是怎样的能工巧匠,这早期建筑是变化的,有些正方体,有些圆柱体

  

 

 

 

柱子上的的花型并不多见。

 

 

 

 

小弧度的穹顶,在没有发明照明的年代,采光的需求远大于遮风避雨

 

 

 

900年前的清真寺,犹太大卫星被用来装饰,可见宗教与民族的融洽关系。

 

 

 

 

花墙,采光,懂得了伊斯兰建筑的特征。因此同年8月,当我再上巴黎,左岸街头阿拉伯博物馆的独特设计,在我便是熟悉与亲切的回忆,那是我的伊朗,我的伊斯法罕。

 

 

宗教的威严变得有些艺术与浪漫

 

 

 

高大的穹顶,基于原拜火教的中心,宗教的替代,历史就是这样毁灭与重建的过程。

 

 

 

礼拜大殿位于地下,虽然冬暖夏凉,却让我感到心情的压抑。

 

 

 

穿过那些朴实本色的早期建筑,来到蓝色的庭院.

 

 

 

伊旺---宣礼塔,高高耸立直迫人心,每日五次的咏经,如歌的行板不绝于耳。

 

 

 

不同的建筑设计汇集于此,无言地表述各个不同时期对宗教的热情与建造的创意。

 

 

 

导游并没有提醒这种独特,幸而镜头里采集了这个特征,于是旅行并不仅仅是那一刻的体验。伊斯兰的蓝色基调,配搭土地的的色彩,穿插蓝绿色或者黄色,这个禁止描画真主的宗教,却在色彩搭配运用瓷砖与马赛克上带给人类奇妙的启发。

 

 

让我们再来仔细看看,镜头之外没有留意的细节.

 

 

 

一个蓝色釉砖进行装饰, 这一个素面朝天,门的装饰与结构,两层门洞的造型,不同之处相当明显,导游自己未必明了.

 

 

这一端的门又是不同的设计,环顾庭院的四周,四种不同的建筑,然宗教领袖的画像装饰,强调着精神的方向。

 

 

 

伊斯法罕的情调

 

 

 

河畔,街心公园墓地,一对美国夫妇卒于在伊朗旅行的路上,便永远地留在这里

 

 

 

 

摇晃塔是一座属于蒙古帝国统治时期历史性的陵墓,14世纪兴建,400年后人们偶然地发现两座宣礼塔中的一座倚墙猛力晃动,对面的那座也会开始摇晃,想必发现者必定是调皮捣蛋而又受到惊吓,以为陵墓主人的灵魂显像。

 

 

 

教堂附近的小街道。。

 

 

 

 

垃圾桶

 

 

 

基督教还活着。。

 

 

 

小街道停靠的汽车,表述这个城市居民生活水平。。

 

 

 

俏皮的商业

 

 

 

不同的门把手,用以辨识性别,需要怎样好的听力?

 

 

 

归来的妇人。。

 

 

 

无线网络,在这通讯被控制的国家,与世界的联系是怎样的,实际上伊朗家庭安装卫星锅盖非常普遍。

 

 

 

电影院,正在上映的片子,伊朗电影屡屡在国际电影节获奖。

 

 

 

政治宣传

 

 

 

两伊战争的英雄,30年前的战争,如今依然主旋律,仇恨教育是多么容易控制灵魂,民粹主义与国家主义至上。

 

 

 

 

明天汽油就要涨价,最后的机会,排队加油。。

 

 

 

 

虽然经济制裁,车行出售德国高级轿车。

 

 

 

奔驰与宝马。

 

 

 

并不落伍的家庭厨房设备。

 

 

 

手工艺品。

 

 

 

民间艺术。

 

 

 

向游客采访调查的女大学生,美丽的波斯女人。

 

 

第一顿波斯大餐。

 

 

 

 

伊朗的盐水米饭。

 

 

 

 

混迹地下餐厅,水烟雾缭绕,妩媚的光亮。。。。向往那番茄炒蛋的美味。

 

 

 

民居。。。

 

 

夕阳下。

 

 

 

黄昏中的33孔桥。

 

 

 

 

人们聚集于此,合影拍照、独自端坐,说笑神聊。。

 

 

 

 

这是散淡的伊斯法罕,那两日我们如此悠然。

 

 

 

整体而言,伊萨法罕更偏重伊斯兰风情,清真寺的建筑结构,瓷砖的拼接,色彩与图案,还有墙围的考究,这些都有别于其他国家的伊斯兰建筑。那些皇家建筑的绘画与装饰虽融合了波斯的历史风情,但是若想寻找真正的古波斯面目伊斯法罕不是恰当的地方。

如同卢克索之于古埃及的新王朝,古波斯当属设拉子附近的地区,那是几个世纪考古热情从未熄灭的地方,也是巴列维国王复兴波斯帝国的剪彩之地。

 

感谢刘哥、关姐、赵强、邓筠提供部分图片




  • 标签:伊朗旅行--伊斯法罕(3) 
  • 2011-3-19 19:45:29
    Re:中国向西,波斯探寻(三)--伊斯法罕(3)
    sijsij(游客)你真是深度游啊!走的很多,了解的很深,看得很透......
    以下为新思维的回复:
    谢谢一路回复,
    谢谢恢复音乐功能。

    结识新朋友真好

    看出你是这个网站的新官

    呵呵
    By sijsij(游客) | 个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 回复
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